اخبار محلية | عبلين : الياس عواد ينتقل للكنيسة الروسية بعد مماطلة البطريرك رسامته بكنيسته الام

الاربعاء 09.09.2026

الرئيسية >> اخبار محلية

(اضف تعقيب)

عبلين : الياس عواد ينتقل للكنيسة الروسية بعد مماطلة البطريرك رسامته بكنيسته الام

2015-08-18 14:03:13

البطريركية ترسم اشخاصا في غير مؤهلين لقياده الكنيسة والرعية ولهم عداوة مع ابناء الرعيه وذلك لإبعاد ابناء الكنيسة عنها وهذه السياسة مفضوحة وجزء من اضطهاد الكهنة والرعية العربية

انا لست الوحيد الذي يماطلون فيه وهو يستوفي كل الشروط الكنسيه وهذا ما كان من نصيب مضر سلمان الذي اسبح حوري في الكنيسة الكاثوليكيه وهذا التعامل نفسه مع الدكتور اللاهوتي بشارة عبيد ابن عبلين وغيرهم من الشباب العرب .

في الوقت الذي يدعون بان تأخير الرسامه بسبب عدم انعقاد المجمع نسمع بانه تم رسامه الشخصيه السياسيه الحزبيه ايهاب بجالي بالناصرة وهو لا يستوفي شروط الكنيسة ولذلك ايقنت بأنهم يكذبون ولا يريدون رسامه كهنة من ابناء الكنيسة الذين يستوفون شروطها.

اللاهوتي وخادم كنيسة مار جريس الياس سبيردون عواد ابن طائفة الروم الاورثذوكس العربية في قريه عبلين ينتقل للكنيسة الروسية بالمهجر تحضيرا لرسامته شماسا للكنيسه الروسيه بالمهجر وذلك يوم الاحد الموافق 16 – 8 – 2015

قال خادم كنيسه مار جريس للروم الاورثذوكس في عبلين الياس عواد انا منذ كنت طفلا وانا اخدم الكنيسه في قريتي عبلين وذلك كون والدي هو الخوري سبيردون عواد الذي خدم كنيسه مار جريس التاريخيه والرعيه الارثذوكسيه بعبلين لفتره 45 سنه .

لقد تعلمت اللاهوت في كليه مار الياس بعبلين وايضا بالدوره الدراسيه التي اقامتها البطريركيه المقدسيه الاورشليميه كما وشاركت بالمؤتمرات واللقاءات العديده الكنسيه والمسيحيه وايضا التعليم اليومي من قبل والدي حيث انني كنت مرافقا له في كل المناسبات الدينيه والاجتماعيه وانا ملم بكل التفاصيل الدينيه لكل الطقوس الكنسيه والمناسبات فيها وانا اقود جوقه الكنيسه

وجدت في نفسي بان اكون خادما للكنيسه بشكل رسمي وذلك من اجل خدمه الكنيسه والرعيه الارثذوكسيه في البلاد المقدسه بدون تحديد مكان وذلك لايصال كلمه الله .

بعد استلام سياده البطريرك ثيوفيلوس الثالث سده الحكم ورئاسه الاداره في البطريركيه المقدسيه ام الكنائس في عام 2005 توجهت اليه بعدده طلبات للانتساب للكنيسه رسميا وان اكون فيها كاهنا يخدم الكنيسه والرعيه ولكن على مدار عشر سنوات لم اتلقى اجوبه رسميه لا بالنفي ولا بالموافقه رغم انني استوفي كل الشروط الكنسيه .

ولكن ما اخذته من البطريرك ثيوفيلوس على مدار 10 سنوات هي المماطله والانتظار بهدف ان ازهق وامل وانسى خدمه الرعيه والكنيسه ولكن هيهات فقناعتي برسالتي وخدمتي هي اقوى وفي شهر 2 من هذه السنه 2015 طلب مني بتقديم طلب من جديد للبطريرك ثيوفيلوس بناءا على طلبه ولكن لم استلم ردا رسميا حتى يومنا هذا وباتصالاتي التلفونيه والاستفسار من البطريرك ثيوفيلوس دائما كان الرد انتظر واصبر لانه في هذه الفتره لا تعقد المجامع من اجل اتخاذ القرارات وانت فيك كل المواصفات

قبل بضعه اشهر قالوا لي ان كون والدي سبيردون عواد الخوري الرسمي لقريه عبلين يمكن هذا ان يؤخر الرسامه ومن احل ذلك على الخوري سبيردون ان يقدم استقالته وعلى اثر ذلك قام والدي بتقديم استقالته وهو مسن لا يستطيع الذهاب للكنيسه بسبب سنه ومرضه

رغم انني طلبت بان اكون خوري للكنيسه الارثذوكسيه حسب حاجه المطرانيه بعكا او البطريركيه بالقدس ولم يكن طلبي بان اكون خوري كنيسه ورعيه عبلين ورغم انني التزم بطلباتهم الى ان المماطله مستمره وممنهجه لابعادي عن الكنيسه وخدمه الرعيه واحداث نهضه روحيه واصلاحيه فيها وهذا الامر المماطله هي جزء من سياسيه البطريركيه مع الرعيه العربيه الاورثذوكسيه وهكذا يتعاملون مع ابناء الرعيه العرب الذين تكتمل فيهم مواصفات الخدمه الكنسيه وعندنا بالقريه قد مر بهذه المعاناه والمماطله بعد انتظار طويل ابن الكنيسه مضر موسى سلمان الذي لم يشترط ايضا بان يكون كاهنا وخوري لعبلين وبعد هذه المماطله الطويله لاحباطه احتضنته الكنيسه الكاثوليكيه وانتقل اليها وهو اليوم يخدم فيها كاهنا حيث تمت رسامته في قداس احتفالي في كنيسه العظه على الجبل في عبلين يوم السبت الموافق 5 – 5 – 2012 وقام برسامته سيادة المطران الياس شقور مطران حيفا وعكا والناصره وسائر الجليل واعطاه الاسم الكهنوتي انطونيوس بدل اسم مضر كما ولم يسلم من هذه المعامله السيئه ايضا ابن كنيسة مار جريس للروم الاورثذوكس في عبلين الدكتور بشاره عبيد الذي ترعرع في الكنيسة وخدمتها ومن مؤسسي مدرسه الاحد فيها وهو نشيط جدا درس اللاهوت في اليونان ونجح بتفوق كما ودرس الدكتوراه على حساب منحه من الفاتيكان لان كنيسته تعمل على تعجيزه واحباطه وتضع العراقيل امامه ليهرب من كنيسته كونه يريد ان يدخل سلك الرهبنه وهذا يتعارض مع سياسة البطريركية المبنية على العنصريه الهلينيه اليونانيه التي تمنع رهبنه العرب في الكنيسة رغم انهم يستوفون كل الشروط الكنسيه لسيامتهم حسب قوانين الكنسيه .

بعد ما يحصل معي وما حصل مع مضر سلمان الذي اصبح كاهنا للكاثوليك والمعاناه والاضطهاد الذي يمارس على الدكتور بشاره عبيد كونه عربيا وعندما نشاهد الاضطهاد والحرمان للكهنه والرهبان العرب امثال المطران عطالله حنا والريس مليتيوس بصل والريس خريستوفوروس حنا والخوري رومانوس الذي اصبح اليوم مطرانا بالكنيسة الروسية بعد ان اجريت تحقيقات للكنيسة الروسية التي استنتجت بان حرمانه من كنيسته باطلا ولا يستند على قوانين الكنيسة وانما لاسباب سياسيه وعنصريه كونه عربي وهذه المماطلة والاضطهاد يعاني منها العشرات من ابناء الرعيه العرب فقررت بان انتقل وانتسب للكنيسه الروسيه التي تعرف جيدا عن اضطهادنا كوننا عرب .

ما جعلني نهائيا طلب الانضمام للكنيسه الروسيه الارثذوكسيه وخدمه الرعيه من خلالها هو انني علمت بالفتره الاخيره عن رسامه السيد ايهاب بجالي شماسا بالكنيسه الارثذوكسيه في الوقت الذي يقول لي البطريرك ثيوفيلوس ومطران الناصره كرياكوس ان سبب تاخير رسامتي شماسا هو لعدم عقد مجامع فكيف يرسم السيد ايهاب بجالي شماسا واعطائه اسم سمعان رغم كونه رجل سياسي ومعروف جدا بحزبيته التي جعلته بخلاف وعداوه مع العديد من ابناء الناصره والمعروف عنه انه ليس قريب من الكنيسه ولكنه قريب من البطريرك ثيوفيلوس شخصيا وتربطه مصالح مشتركه وقد مثل البطريرك في عدده امور اجتماعيه وخلافات بالرعيه وكان لسانه فهل يعقل بان يرسم شماسا وهو لا يستوفي الشروط الكنسيه فقط لكونه من جماعه البطريرك ثيوفيلوس ونحن نعرف ان البطريركيه ترسم اشخاصا لهم عداوات من ابناء الكنيسه وغير مؤهلين ليقودوا الرعيه والطائفه وذلك لابعاد ابناء الكنيسه عن كنيستهم وهذه السياسة مفضوحة والإصلاحيين من الكهنه الوطنيين العرب وابناء الكنيسه الغيورين عليها ونهضطها يطالبون بايقاف هذه الرسامات فورا لانها فقط تضر بالكنيسة بحاضرها ومستقبلها وتدمرها ولذلك ليس صدفه ان ابناء الكنيسه الارثذوكسيه العرب يتركون كنيستهم وينتقلون الى كنائس اخرى .

هذا وحاولنا اخذ تعقيب من البطريركية ولم يتسنى لنا ذلك وفي حال وصول تعقيب حول الموضوع من البطريركية سنقوم بنشرها في الحال .

المقالات المنشورة تعبر عن رأي كاتبها فقط، وموقع المدار بفسح المجال أمام الكاتب لطرح افكاره االتي كتبت بقلمه ويقدم للجميع مساحة حرة للتعبير