قام ’’الشيخ نور اليقين’’ – إمام أحد المساجد في قرية البعنة في الجليل ، والمعروف بموقفه المؤيّد لنظام الأسد ضد الثورة السورية هناك، بزيارة الجولان السوري المحتل، ودخل بيوتها ومحلاتها، تجوّل فيها، وقام فيما بعد بتناول اللحوم على مائدة الغداء.

وتعقيبا على تلك الزيارة قال نور يقين لاحدى المواقع العربية : "لا يهمني ما يقوله رائد فتحي، أوغيره، ولا يؤثر على سلوكياتي، بل اقوم بما انا اؤمن به". 

وعن تناول اللحوم لدى ابناء الطائفة الدرزيّة، وتصريح د. فتحي بتحريم  اكل اللحوم من عند الدروز، قال: "من ناحية إنسانية وبشرية تجمعنا علاقات جيدة جدا مع كل الفئات، بصرف النظر عن الانتماء للدين، اللون والهوية، هذا من ناحية انسانية، أما بالنسبة لنا كدين، فهذا لا يتعارض مع المبادئ الانسانية الذي ينادي به ديننا، كما وأنّ الدروز هم مسلمون موحدّون - حسب الدين، وايضا التاريخ والحقائق التي تشير الى ذلك ، وبناء عليه، وكما جاء في القرآن الكريم "يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا"، وليس لتعاركوا، كما وقال ايها الناس، وليس يا أيها المسلمون، وبالتالي فما يهم من امامك، إن كان درزيّا، يهوديّا، مسيحيّا أو حتّى بوذيّا، فوفق ديننا فإنّ كل من نطق بكلمة لا اله الا الله يجب ان نحترمه دينيا، وانسانيا، وأن نعامل المسلم كغير المسلم، وكل ما يقال عن قضية الدروز، ومنها قضية الأكل من بيوتهم، فهذا بعيد كل البعد عن جوهر الاسلام. على حد تعبيره

ويشير مراسلنا ان نور يقين صرح لاحدى الوسائل الاعلام العربية قبل عدة سنوات انه اعتناق المذهب الشيعي وترك المذهب السني ، وبذلك كان أول امام شيعي في البلاد.