د. غزال أبو ريا:نريد من الاعلام أن يكون أداة مدنية لكل المواطنين، وان لا يكون مجنداً.
سليم مصري: للقاءات اهمية كبيرة في مواجهة النمطية وتساهم بالتعرف على الآخر.
التقى مؤخراً طلاب من ثانوية نحف بطلاب من ثانوية مسجاف على مدار يومين في نيس عميم ضمن مشروع "اتصال وسلام" والذي يرعاه معهد جفعات حبيبة وجمعية كيشف لحماية الديموقراطية وبدعم(أليو أس أيد)الوكالة الأمريكية للتنمية الدولية.
هذا ورافق طلاب مدرسة نحف الثانوية المربيان سليم مصري وقاسم بكري ورافق طلاب مدرسة مسجاف شموليك وليون ، كما وحضر اليومين الدراسيين ، السيد يعقوب الطوخي مدير برامج حل النزاعات من "اليو أس أيد"  طاقم غفعات حبيبة ، الدكتور غزال أبو ريا مدير فرع غفعات حبيبة سخنين ، والذي يدير مشروع القراءة الناقدة للاعلام، وسامر عثامنة ، الموجه وجودي كنعان مديرة المشاريع في غفعات حبيبة وأيليت روث مديرة مشروع لقاءات، ومن جمعية كيشف يزهار بيئير مدير الجمعية لحماية الديمقراطية ، وميخال ، وشيري ، وأفيفة مركزة المشروع من طرف كيشيف ، كذلك حضر اللقاء باول مدير اصدقاء غفعات حبيبة في هولندا.
يشار الى أن مشروع القراءة الناقدة للاعلام هو مشروعاً ريادياً يهدف الى القراءة الناقدة لوسائل الإعلام وإكساب المعلمين وأبناء الشبيبة ,يهودا وعربا في إسرائيل, مهارات لاستهلاك ناقد لوسائل الإعلام.
الدكتور غزال أبو ريا من جهته أشار الى أن الطلاب العرب واليهود مروا يوماً كاملا في مدارسهم لقاءً احادي القومية تحضيراً للقاء الثنائي القومية ، كما وأشار ان الاعلام يبلور مواقف الجمهور ، والاعلام يصنع الحرب والسلام ، وقطاعات كبيرة من المجتمع الاسرائيلي تشتكي من عدم مهنية الاعلام، وهذا ينطبق على اليهود الروس والاثيوبيين والمتدينين ، ولكن الوضع الأصعب عند العرب حيث أن المجتمع العربي يعيش على هامش الاعلام العبري، والتغطية الاعلامية فقط 3% من الاعلام العبري، ومعظم التغطية أخبار سلبية، وتغطية نمطية ، وهناك يعض المصطلحات التي تعمق النمطية وعدم الحراك الاجتماعي ، وعلى سبيل المثال إستعمال مصطلحات، كالشارع العربي ، ولماذا لا يقولون الشارع اليهودي؟ ، وعندما يتحدث الاعلام عن قيادة محلية فإنهم يقولون وجهاء القرية ، ويعنون القرية العربي وعندما يتحدثون عن رعنانا وهرتسليا لا يقولون وجهاء رعنانا والتوجه هنا لابقاء الوضع الاجتماعي على ما هو ، هذا ويؤكد أبو ريا:" أن التهميش للعرب في معظم الاعلام العبري، كما وهناك أهمية لقراءة ناقدة للاعلام والمشروع يهدف الى تمكين المعلمين والمربين ، اكتساب آليات لفحص المضمون، وعلى سبيل المثال في حرب لبنان 2006 خرجت احدى الصحف المركزية بعنوان ، "عرب حيفا يستمعون لحسن نصر الله" ، هذا هو العنوان ، وفي النص الداخلي هناك تأكيد على ان العرب في حيفا منغرسون في مدينتهم حيفا وان رئيس البلدية يمتدحهم وعليه من يقرأ العنوان، يذهب الى مكان آخر ، وكان العرب في حيفا يغادرون بيوتهم".    
المصطلح "استهلاك ناقد لوسائل الإعلام" يتطرق لقراءة أو مشاهدة وسائل الإعلام بتوجه ناقد وموضوعي, في العالم الحديث أصبحت وسائل الإعلام المصدر الأساسي للوصول للمعلومات في المجتمع ومعظم المواطنين يبلورون مفاهيمهم ومواقفهم معتمدين على مضامين تنشر في وسائل الإعلام المختلفة وتضم الصحف والجرائد ,التلفزيون ,الراديو ومواقع الانترنت ومن هنا الفهم العميق لعمل وسائل الإعلام تمكن الواحد منا فهم ومواجهة مضامين إعلامية فيها إشكال ,تحريض واللاشرعية لمجموعات في المجتمع.  واقع النزاع والفجوات العميقة داخل المجتمع الإسرائيلي تعطي قوة كبيرة لتأثير وسائل الإعلام على بلورة المواقف وعليه توجد حاجة ماسة لإكساب آليات للقراءة الناقدة وخاصة في جهاز التربية.
يشمل المشروع ورشات عمل أحادية القومية وثنائية القومية ل 560 طالب و 120 معلم عربي ويهودي في المدارس الثانوية, ورشات المعلمين تتم في نهاية الأسبوع وتضم 14 ساعة إرشادية التي تعطي المعلم استحقاق استكمال ,الكليات تجهز كادر من رجال التربية الذين بقدرتهم تعليم الشبيبة الإسرائيلية بقراءة أو مشاهدة برامج جديدة في أجهزة الاتصال بشكل ناقد. خلال سنتي المشروع تتم ورشات عمل لأربعة مجموعات , كل مجموعة تشمل 30 معلم , نصفهم عرب والأخر يهود والتي تتم في بيوت ضيافة.
ورشات الطلاب الثانويين تتم من خلال سيرورة تعلم مشترك لأربعة أزواج صفية بكل سنة ,كل زوج مركب من صف عربي وأخر يهودي والذي يمر 3 ورشات إرشاد من قبل طاقم موجهين مهنيين اللذين يقدموا مضامين طورت على يد طاقم البحث "كيشيب".
الورشة الأولى تكون أحادية القومية لمدة أربعة ساعات والتي تكون في المدرسة, الورشة الثانية تكون ورشة  ثنائية القومية لمدة يومين مع مبيت وضيافة , اللقاء يكون تجربة تعارف عميقة بين الأطراف, الورشة الثالثة تكون ورشة أحادية القومية لمدة 4 ساعات وتكون في المدرسة. المشتركين في الورشة يتعلموا ويجربوا كيفية جمع المعلومات ومنتجتها ,العلاقة بين وسائل الاتصال والميديا وبين الصراع والسلام في مجتمع موجود في صراع.
يمر المشتركون في تجربة شخصية تشمل مهام منتجة بديلة للأخبار بشكل غير موجه وأكثر عقلاني ومهني.
خلال المشروع ,المؤسسات المنفذة تنشر مرشد تدريس لتعلم القراءة النقدية لوسائل الأعلام بالعبرية والعربية والذي يشكل وسيلة مساعدة للمعلمين من اجل تعليم الدروس والمواضيع.
المعلم ليون  من مدرسة مسجاف الثانوية قال:" موضوع مهم القراءة الناقدة ، عند كل المجتمعات وفي كل دول العالم يجب استهلاك الاعلام بشكل ناقد وعدم القبول به كانه حقيقة والوصول لصورة حقيقية عن الاعلام".
اما يزهار بيئير قال:" نرى بالمشروع اهمية لجيل الشبيبة عرباً ويهوداً لمنحهم قدرات، وأدوات للقراءة الناقدة بين السطور ، وتمكينهم المصطلحات الاساسية في النقد، وقلت للشباب ما يجعلهم اناس مواطنون هي الادوات الناقدة ، والنقد يعني اقتراح بدائل وعدم قبول الوضع على ما هو ، وهذا يوصلنا الى جيل افضل".
المربي سليم مصري من نحف قال:"مثل هذا اللقاء يهدف الى توعية الطلاب واهمية العيش المشترك ومواجهة الآراء المسبقة النابعة من عدم معرفة ن ومن خلال اللقاء نتعرف على الانسان الآخر".
المربي قاسم بكري أكد:" طلابنا متلقون تربية على احترام وجهات النظر الأخرى ، حتى لو أن لا نحب ما يقوله الآخر ، ونؤمن بالتعددية ، وشرعية الحوار".

رئيس رابطة اصدقاء غفعات حبيبة في هولندا - بول نوه الى أن:" عندما نقرأ صحفاً او نشاهد تلفزيون نرى جزءً من الحقيقة لذا توجد الأهمية لاستهلاك ناقد للاعلام وليس تقبل كل ما نقرأه او نسمعه، ومهم جداً القراءة بين السطور".
سامر عثامنة مركز برنامج لقاءات في غفعات حبيبة قال:" الطالب ينكشف لمضامين جديدة ، من حيث التعامل مع الاعلام على كافة انواعه".
هذا ورافق في اليوم الاول للمشروع الاستاذ يعقوب الطوخي وحضر ورشة عمل وعقد جلسة مع القيمين على المشروع، لمناقشة تأثير المشروع على الطلاب وكيفية تحقيق الأهداف العملية.
نشير ان اليومين الدراسيين ، رافقهم طاقم من المرشدين في كل مجموعة مرشدين عربياً ويهودياً والتحدث باللغتين العربية واليهودية من أجل خلق توازن داخل اللقاء وعدم هيمنة ثقافية لطرف على الآخر.