اخبار محلية | ثلاث سنوات على الحرمان الباطل للخوري رومانوس رضوان

السبت 18.05.2024

اخبار

الرئيسية >> اخبار محلية

(اضف تعقيب)

ثلاث سنوات على الحرمان الباطل للخوري رومانوس رضوان

2015-05-09 09:54:32

قال الارشمندريت مليتيوس بصل ريس دير يواكيم وحنه بالقدس بمناسبة 3 سنوات على حرمانه من قبل البطريرك ثيوفيلوس الثالث وأخويه القبر المقدس التي اعضائها من الرهبان اليونان بان هذا الحرمان يندرج ضمن السياسة المتبعه ضد الطائفة العربية من رجال الدين والعلمانيين فالإدارة بالبطريركية هي اداره دكتاتوريه ولا تريد العمل بل النهش بمن يعمل للرعية العربية وتقويه الكنيسة فأي خوري او مؤسسه تريد العمل تحارب من قبل البطريركية وليس عن اسماء محدده ولا اريد ان اذكر اسماء لان هذا نهج ثابت ومتعامل فيه من خلال تجاربنا الشخصيه وأريد ان اتطرق لأمور اخرى فالحرب ليست على قوميه الشخص فقط الذي يعمل فحتى اليونانيين الذين يعملون مثل الاب الارشمندريت اسيذيوس الذي عمل في كفركنا وبشكل منظم وعمل من اجل الرعيه العربية حورب وحرم من الكنيسة وهو اليوم انسان عادي لا يكترث له احد وأما بالنسبة للأب رومانوس رضوان وانا اعرفه شخصيا هو انسان غيور على كنيسته وعلى عقيدته المسيحيه والارثذوكسيه فمنذ سنوات طويلة وهو يعمل من اجل ايصال كلمه البشارة لجميع الناس وإرسال الخدمه الكنسيه ايضا الى جميع الناس قدر استطاعته وإمكانياته وانا اتذكر كان يكون في الناصره وتصله مكالمة ان شخصا محتاج الى المناوله الالاهيه وهو بوضع صعب او خطر فلم يكن يتردد يقوم ويذهب اليه حتى وان كان موجود في بئر السبع او اشدود وعلى حسابه ووقته حتى وان كان في منتصف الليل فلم يكن عامل الوقت او المكان والطقس يعيقه فكان يقوم بواجبه الديني كما يجب وبتواضع وهدوء يعمل ويمجد اسم الرب ويقوم بخدمته واليوم هو الاب رومانوس هو ارشمندريت فهو انسان غيور ابتدأ بالتبشير في حقل القادمين الروس القادمين من روسيا ومسجلين كيهود وهم حضروا الى البلاد لأمور شخصيه ولأسباب مختلفة لان في هذه البلاد رفاهية اكثر ووعدوا بمساعدات فهو قام بتعميد العديد منهم وإعادتهم الى المسيحيه ونحن نتكلم عن اعداد كبيره جدا وضخمه تتجاوز الالاف وهو قد ادخل محور اقامه القداديس يوم السبت باللغة الروسية حتى اصبحوا يعتبروا رعيه اورثذوكسيه جديدة وهذا اثار غضب البطريركية التي تعتبر نفسها يونانيه لا يريدون تزايد اعداد غيرهم لا من الروس ولا العرب وانما يريدون فقط يونان وذلك للاستمرار بالسيطره بون ناس ولا مؤمنين لأنهم يريدونها كنيسة حجر وليس كنيسة الايمان والبشر وللأب رومانوس له ايضا نشاط اعماري وانشائي فقد اسس جمعيه صوفيا التي من خلالها استطاع ترميم كنيسة معلول والمجيدل المهجرتين وبناء كنيسة يافه الناصره وطلب ترميم كنيسة البصه المهجره ايضا وغيرها من الكنائس المهدومه والمهجرة وذلك ايمانا منه بان على جميع دور العباده في القرى المهجره يجب ان ترمم وتعود اليها الحياة وذلك لاعطاء الامل بعوده المهجرين لقراهم لانه حق لهم فللأب رومانوس له دور فعال روحي ونشاط عملي وهذا ما اثار غضب البطريركية وعلى رأسها البطريرك ثيوفيلوس لانها تنفذ السياسة الصهيونيه الاسرائيلية وهكذا عوقب وطرد من كنيسته وكعربي ابن هذه البلاد يحرم من كنيسته كنيسه هذه البلاد ولم يكتفوا بأنهم حرموه وطردوه وانما يحاربونه اليوم بالمحاكم المدنيه الاسرائيلية لانه مستمر بنشاطه وهو اصبح انسان معروف عالميا ومن اجل تغطيته كرج اكليركي اي دين التجئ الى الكنيسة الروسية الاكرانيه التي تسير حسب التقويم القديم التي اعتطه التغطيه القانونيه بعد ان اجرت تحقيقاتها وحضور المطارنه الى البلاد وفحص الاسباب الحقيقيه التي كانت نتائجها بان الحرمان الذي فرض على الاب رومانوس حرمان باطل ليس له اسباب كنسيه وانما الاسباب الحقيقيه هي سياسيه وعنصريه كونه عربي لا بل يجب ان يكرم وتم تعيينه بالكنيسة الروسية الاكرانيه وتم ترقيته لارشمندريت وتدعمه برسالته الكنسيه الروحيه والاجتماعية التي يقوم فيها وأيضا ترسل له كهنه روس ورهبان لان رسالته رسالة مسيحيه باستحقاق وليستمر بتقديم خدماته للمؤمنين والقاصدين له اذا كانو عرب او روس او رومانيين او من ايه قوميه اخرى لأنها هذه هي الرسالة الكهنوتية الحقيقيه حتى انه بسبب اضطهاد الكنيسة اليونانيه بالقدس له ومحاوله منعه من تقديم خدمته الكنسيه يقوم باستئجار البيوت والقاعات لأقامه القداديس وهو يعتبر الاب الروحي لآلاف المؤمنين فيدا بيد سننهض ونعيد لكنيستنا الاورشليميه العربية الرومية الى مجدها بإذن الله تعالى .

الحرمان الباطل اصدر بتاريخ 10 – 5 – 2012 في بروتوكول رقم 481.

هذا وحاولنا اخذ تعقيب حول الموضوع وفي حال وصول تعقيب من البطريركية سنقوم بنشره في الحال

المقالات المنشورة تعبر عن رأي كاتبها فقط، وموقع المدار بفسح المجال أمام الكاتب لطرح افكاره االتي كتبت بقلمه ويقدم للجميع مساحة حرة للتعبير

تعليق فيسبوك

تعليقك على الموضوع