جذور سنديانتكم هلال بن عامر بن بكر بن مضر بن عدنان، عظمى القبائل
 
وقيس عيلان اليمانيّة، وبنو سُليم، أسياد البوادي والفضائل
 
ومرتعهم، واسطة العقد، نجد، حدود واحات السّروات، والحجاز، والدّهناء، مهد كندة، وطسم، وجديس، قزحيّة الشّمائل
 
تضاحِك نجدا اليمامةُ ، وجِير جبل طُويق الأصفر، نساح، وماوان، بين سدير والوشم، وضفاف وديانه ميساء السّنابلِ
 
يناغيها جبل حضن الغامق الزّرقة؛ أمام ناظريه ،جنوبا، كثبان الرّمال والشّجيرات، شاخصة، تصغي  لصفير أحجالِ
 
وعاليةُ نجد أراضي المراعي، والصمان ودبدبة ، حرب على الواحات، طابع بدويّ، وادي الدّواسر، يغازل هياثم الرّبع الخالي !
 
بطون هلال في جبل غزوان؛ طائفين صيفا وشتاء، عابرين أطراف الشّام والعراق، ظاعنين متليِّحين لمائها السّلسالِ

وسُليم أهل نور المدينة- يثرب، غادروا الحَرّة في نجد، دامعين، توطّنوا الكوفة، رنت نواظرهم لرذاذ الغرب، وطلّه على وقع خفوف الجِمالِ
 
هجرة هلاليّة، قيسيّة ،عدنانيّة، مُضريّة، قحطانيّة، سقتها الهاجرة التياحا وطموحا ؛ فيمّمت شطر النّيل على ضوء هالة الهلالِ
 
طبعت كياناتها في النّزوح والانتجاع؛ فتكيّفت معها في السّرى ، والحلّ، والتّرحالِ
 
قست الأجواء على السّارحين والسّارحات؛ روح القوم، مترحّلين، علّمتهم الفيافي، على عوجاء مرقالِ
 
ساحت العُربان في رحيب الفضاء، مشرقا ومغربا، غير مودّعين المهد التَّليد ، ناسين رياح الصَّبا، والبحر، والخليج، حين تكسّرت المشرفيّات على العوالي
 
فانساحوا بين رُحاق السَّديم، ناصبين الرّايات على ضفاف الكنج وعجيج المحيط ، غير آبهين للمُحالِ
 
والجازية الهلاليّة شوّارة مشهورة ، رويّة، حكيمة ،حليلة صاحب مكة الهاشميّ، دليلة الدّلائلِ
 
ودّعت الأليف، وقست على محمّد مهجتها ،جيّاشة العواطف للقبيلة، وكان اخضرار تونس نصب عينيها، جفاها الرّغد بصبر، وسلوان، واحتمالِ
 
قريناتها ،واصفة كريمة الهُمام دياب بن غانم ، وشيحة، وأمّها خضرة، والدة البطل الهوازنيّ أبي زيد الهلالي      

 *****

مغامس الآن حاكم، تزوره العربان، أبو زيد ينوي على الرّحيل إلى تونس ذات نسيم البحر المتعاللِ مستأنس به، مع مرعي، ويحيى، ويونس. أبو زيد مغامر في اجتباز الوديان، الشِّعاب، والجبالِ يمّموا شطر المشرّفة مكة، اجتازوها إلى بلاد العجم، والتُّركمان، عرّجوا على الرّافدين، جازاهمُ الخفاجيّ بالجوائز. جذبتهم ُ حلب الشّهباء محسّرين من التَّرحال
 
 روّحت عنهم زقزقات العصافير على أشجار البساتين وارفة الظّلالِ سرّاهم هواء الشَّمال إلى نواعير حماة، بجع نهر العاصي، وسهل الغاب في عريقة التّاريخ  حمص متوسّط بلاد الشّام من العصور الخوالي شاقتهم معالم  طرابلس لبنان، أسواقها، تغسل سهولَها مياه البحر المتوسّط، تظلّلها أفياء جبال الأرز الشمّاء، يشرف عليها جبل الفهود، تسمع موسيقى مياه نهر أبي عليّ ووادي قاديشا كزئير رئبالِ تحت نفحات ياسمين دمشق الشّام استراحوا. كان شبيب التّبّعيّ عظيم الشان في ذلك الزّمان، هو الآمر الوالي
 طاروا مجذوبين من بخور القدس الشّريف مدينة الملك العظيم؛ عرّجوا على بيّارات غزّة هاشم شامّين رِحاق أزهارها، أعزّهم الحاكم الشّركسيّ، باتوا أيّاما مكرّمين بالشّراب والإدام تحت عِرزال الدّوالي نوارس النّيل هِبة مصر العَديّة نادتهم قاصدين الصّعيدا. أعزّهمُ ابن مقرب القاضي الكريم، أبو زيد تجذّرت لديه همّة السّفر جادّة في الخيالِ مرّوا في بلاد يعرب، حلّوا في تونس الخضراء، انشدوا الأشعار، غنوا للزّناتي خليفة. سَعداء الصّبيّة الفتّانة ابنته تعلّق جَنانها بالأمير الفاتن مرعي بن حسن أمير بني هلال كريم الشِّيم والخصالِ.
 
مع صناديده سلامة أبو زيد في تونس البساتين والحدائق وفيرة الخيرات. غرّهم ُالزّناتي لتقييدهم بسلاسل الأغلالِ
عصي أبو زيد على الأبطالِ، تكاثرت الفرسان، قيّدوهم، همّوا ليصرعوهم. أظلم النّهار في عيني سعداء حبيبة الوسيم مرعي بدريّ الوجه، كواكب خدوده ساطعات في الّليالي جمّدت العساكر والجلّادين بصيحاتها،حبستهم بقصرها. أطلق الزّناتي ابا زيد، طاف المدائن، البراريَّ، الفلوات، ومَراعى النُّوق والجِمالِ بكى أشجع الشّجعان أبو زيد لتوديعهم. مكث بنو عمّه عند سعداء. عبر الهلاليّ السّباسب  والقفارا مارّا بالصّعيد، طار به الأدهم إلى الشّهباء حلب، وبلاد نجد مرتع القوافل  .
بكى أبو زيد على مرعي، ويحيى، ويونس ذارفا دموع أبطالِ، ما همّه العواقب والغياهب في الِارتحال ولا ما تجرّه المصائب، حلّ بين فرسان أقوامه. عادوا على بساط الرّيح، فكّوا فوارس العشيرة من ربقة عبوديّة المتعالي روّحوا لأهلهم عند انبلاج الصّباح. قبّلت القبيلة أبا زيد، أثنت على كريم الفعال بطل الأبطالِ .