الراي الحر | الأعراس هاجس النّاس!! بقلم: مَارون سَامي عَزّام

السبت 20.04.2024

اخبار

الرئيسية >> الراي الحر

(اضف تعقيب)

الأعراس هاجس النّاس!! بقلم: مَارون سَامي عَزّام

2014-07-11 19:00:03

"رأفةً بجيوبنا... رِفقًا بأعصابنا... مهلاً أيّها الزمن"، صيّحةُ استغاثة تنبعثُ سنويًا من مجتمعنا، مع افتتاح موسم الأعراس الذي تصحبه موجة استياء وتذمُّر عارمَين من قِبَلِ النّاس. الاحتفال بالأعراس تقليد عريق ومتأصِّل في مجتمعنا منذ القِدَمِ، وقد اعتادَ أجدادُنا المشاركة في العرس بكل فرح وسرور، والسعادة تغمر وجدانهم، فالأعراس آنذاك كانت قليلة جدًا، ليس مثل اليوم، "العُرس اللي بيعجبكاش خُد غيرو"، وقد باتت مضاعفاتها المادية، تؤثر على ميزانية العامل، الذي بالكاد يعيل أبناءه.

التزايد السكاني الذي طرأ على تركيبة مجتمعنا العربي، رفع نسبة الأعراس بشكلٍ لا يتلاءم مع حالته المعيشية، والازدياد الملحوظ في هجرة بعض العائلات إلى المدن والقرى المجاورة، ساهم في تَوَسُّع شبكة العلاقات الشّبابيّة، التي قد لا يوليها بعض الآباء أهمية كُبرى، غافلين عن أن الكثير منها قد يؤدّي إلى علاقة زوجيّة شرعيّة. هذا التزايد أدى إلى اشتداد وطأة الأعراس سنويًا على الناس، خلال موسم الصيف تحديدًا.

قضية الأعراس "إلها أوّل ما إلها آخر"، لأنها لم تعُد تنتهي عند مسألة الواجب الاجتماعي، بل إنّها تُرهق جسد الإنسان، إذ يضطر ذلك الشخص أن يسهر أسبوعًا كاملاً لدى صاحب الفرح (المعني به شخصيًا) وهنا أقصد "التعاليل" الليلية المضنية، التي تُقام تحت الرعاية السّامية لوالد العريس أو العروس، فيُقيم الولائم الفاخرة التي تشمل العشاء الاحتفالي، (كل هذه التشريفات المذكورة تحصل عليها العروس أيضًا) ولا يمكنك المشاركة فيها دون أن تُحضِر "هدية"! وعند اقتراب نهاية العشاء أو السّهرة تبدأ بعض المقرّبات من أهل الفرح، بتوزيع قِطَع الحلوى ذات الأشكال المختلفة على الحضور، يُحضّرها بمهارة بعض النساء العصريّات، فيتنافسن بينهن على النّوع الأشهى والأغرب والأجمل تزيينًا وترتيبًا!!

يضطّر صاحب العرس أن يُحضر "תקליטן"، الذي بات جزءًا لا يتجزّأ من الليالي المِلاح، و"يخجل" المشاركون حضور أسبوع العُرس و"إيديهن فاضية"، يقدّمون لأبي العريس أو العروس مُغلّفًا صغيرًا فيه جزء من النّقوط. بما أن الأعراس أصبحت تتكاثر سنويًا، مثل تكاثر البشر، فأصبحت مهنة الـ "תקליטן"، منتشرة ومطلوبة جدًا في مجتمعنا العربي ومربِحة جدًا للشخص الذي يعمل بها ومن ناحية أخرى مكلفة جدًا لصاحب العرس ولن يتم الفرح إلا بحضوره والجميع ينتظر سماع "مِحراك الطّرب"، الذي يشغّله صاحبه بتقنيّة فنيّة ماهرة، فنَسمع خليطًا من الأغاني ويتنقّل من أغنية لأخرى بسلاسة، تماشيًا مع أمزجة أصحاب الفرح ولفيفهم، ويُعتبر نجم السّهرة الثّاني بعد العريس.

من الأعراض الجانبية للأعراس التي تُحيا في فناء خارجي أيضًا، ضجيج مكبِّرات الصوت، التي يصل صداها إلى بيوت الناس دون استثناء، فتُقلق راحتهم، وتُقصي النّوم عن عيونهم، نجدهم في الغداة يشكون من التعب والإرهاق. الموسيقى الصاخبة التي تصدر عن مكبرات صوت الـ"תקליטן" هي عارض خطير على آذاننا المسكينة، التي تضطر مُكرَهَة تحمُّل هذا الضجيج.

نلاحظ في الآونة الأخيرة أن العرس دخل أيضًا في مجال المنافسة الاجتماعية، وفي مجال مظاهر "البريستيج" المبتذل!! إذ نرى أضواء الزّينة تُشع من بيت والد العريس أكثر من جاره، وتُلفت والدة أحد المحتفى بهما وحاشيتها أنظار جميع النّساء، إلى فخامة أناقتهن وما يصحبها من عرض أفخر الملابس ومستلزمات حُب الظّهور المختارة من دور الأزياء المحليّة، التي تتباهى بأسمائها الأجنبيّة!!

من الظّواهر الأخرى التي دخلت على أعراسنا، ونخرت أسمى قيَم احترام الأشخاص المدعوّين، هي ظاهرة صندوق الاستثمار... عفوًا صندوق النقوط، الذي يوضع عند مدخل قاعة العرس. هذه الظاهرة أتتنا من الغرب، حبًّا في إدخال "التطوير" إلى عاداتنا وتقاليدنا التي يعتقد البعض أنها بحاجة إلى عملية إحياء من جديد. هذه الظاهرة تُظهر مدى "تمسكنا" بالأصول والعُرف!! مع أنّها من ناحية أخرى تعكس تخلّينا حتى عن فتات ما تَبَقى لنا من تقاليد جميلة، يجب أن نحافظ عليها.

الأعراس تأخذ حيزًا كبيرًا من حجم عجز الحساب الجاري لرب الأسرة المعيل صاحب الدخل المحدود، الذي يرزح تحت عبء الفوائد المصرفية والعمولات الباهظة التي تسلبها المصارف من جيبه بهدوء دون أن يشعر وباتت تشارك زبائنها أفراحهم، من خلال إغرائهم بأخذ قروض بالتّقسيط المريح!! فالأعراس باتت هَمّ الناس الأكبر بعد همِّ رحلات الاستجمام التي يرزحون تحت وطأة تكاليفها عن طيب خاطر أو غيرةً أحيانًا... إن الأعراس ترفيهًا اجتماعيًّا مفروضًا على النّاس له ضريبته الخاصة ورحلات الاستجمام ترفيه عائلي اختياري. لقد تحوَّل فصل الصّيف إلى ضائقة ترفيهيّة شاملة على البعض، لأن أبناء بعض الأهالي المحتاجين، انضمّوا إلى منتدى "السِّياحة الشَّبابيّة"، ليُشدِّدوا الحصار المعيشي على أهاليهم.

دحرت حياتنا المرفَّهة بالتَّرفيه الاجتماعي الثقافة جانبًا، فلو يرتاد الناس معارض الكتب التي تقام سنويًا في مؤسساتنا، بقدر ما يرتادون الأعراس الاستعراضية، لشهِدنا ازدهارًا ثقافيًا وتربويًا أفضل مما هو عليه حاليًا. لكن دعونا نعترف بأنّ مجتمعنا أصبح مجتمعًا ترفيهيًا، وقسم لا بأس به ينبذ القراءة، لا يشجّع أولاده على المطالعة، لانشغاله بالواجبات اليومية وخاصةً الأعراس التي باتت بالفعل وجع راس الناس.

أناشد مجتمعنا أن يختصر هذه المراسم المكلفة، لأنه "الجايات أكتر من الرايحات" ومهما طرحنا من حلول سحرية على النّاس، ذلك لن يُجدينا نفعًا، لأنه كما يقول المثل الشّعبي "كل واحد براسو موّال بدّو يغنّيه"، والأعراس فصل سنوي من فصول يوميّاتنا، لا يمكن الاستغناء عنها، لكن يمكننا اختصار بعض بروتوكولات الأفراح غير الإلزاميّة، لأنه لا يوجد دستور اجتماعي يُفرَض على أحد...

المقالات المنشورة تعبر عن رأي كاتبها فقط، وموقع المدار بفسح المجال أمام الكاتب لطرح افكاره االتي كتبت بقلمه ويقدم للجميع مساحة حرة للتعبير

تعليق فيسبوك

تعليقك على الموضوع